گلبرگ اندیشه

نمادِ نادانی (نقدی بر مقاله علی امیری)

اشاره: در سایت «جمهوری سکوت» مقاله ی از علی امیری نشر گردید که در آن کتاب گرانسنگ «معجم الاحادیث المعتبره» تالیف آیت الله محسنی، نقد شده بود؛ این جانب برآن شدم تا نقدی بر نقد ایشان بنویسم به جای مقدمه، امور چندی برای یادآوری لازم است: 1 - نقد کردن و بررسی کردن موضوعات دینی کار اشتباهی نبوده بلکه برعکس، در اثر نقد است که مسائل و موضوعات دینی، مورد حلاجی واقع شده و نتیجه بهتری به دست می‌آید. اما آن‌چه باید مورد دقت قرار گیرد این است که ناقد و بررسی کننده که

ادامه مطلب

گنج سعادت (گذر کوتاهی به سَحَر در اندیشه حافظ)

مقدمه شب‌نشینی، خلوت در شب و تفکر و ذکر در این اوقات، برای بزرگان ادب و اهالی معرفت، دارای ارزش خاصی است و اگر سطحی بیندیشیم شاید این‌طوری حدس بزنیم که چون در شب‌ها معمولا سکومت مطلق است و زمانِ مناسب برای اندیشه‌ورزی یا تولید شعر و قصه و امثال این‌هاست. اما چنین حدسی در یک حدی درست است؛ در حقیقت، شب‌نشینی، همانا توفیق ذات پروردگار برای بندگان اوست. بنده‌ای کامل او (پیامبر آخر الزمان) از اذکار و اوراد در شب به مقام محمود و درجات عالیه رسید (و من اللیل

ادامه مطلب

کژراهه یا بیراهه؛ مساله این است (سخنی در باب قمه‌زنی)

«خون» در ذات خودش نه مقدس است نه نامقدس... ارزش و تقدس آن وابسته به این است که صاحب خون، در راه اعلای انسانیت، کلمه توحید و در راه حفظ عزت، خونش ریخته شود که در چنین وضعیتی، رنگ تقدس می‌گیرد؛ در غیر آن صورت اگر بیهوده ریخته شود، فقیهان اسلام، آن را از جمله «نجاسات» شمرده اند که فرقی ندارد این «خون» در حسینیه و زیارتگاه و مسجد ریخته شود یا در میادین و بیابان‌ها در هر صورتش، نجس است. حادثه عاشورای سال 61 که رقم زنندگان آن، برای حفظ عزت و دیانت و شرافت شان،

ادامه مطلب

کربلا و خِردِ آواره

اصل داستان کربلا روی «عشق» بنا گذاشته شده است؛ سنگ سنگ و خشت خشتِ واقعه کربلا از عشق و معرفت است اگر کسی با دید عشق به استقبال این واقعه نرود، راهش به ترکستان است. از باب این که عقل دارای محدودیت است (عقل گوید شش جهت حدّ است و بیرون راه نیست - عشق گوید راه هست و رفته امن من بارها) هرچیزی که دارای محدودیت باشد به نهایت میرسد و تمام می شود، تکرار آن نیز ملال آور خواهد بود نه گوشی برای شنیدن باقی می ماند نه حرفی برای گفتن...

ادامه مطلب

وبلاگ های پیشنهادی